медвед

Носители замков

В книге за авторством Parviz Tanavoli под названием Locks from Iran нашел упоминание о любоптыной иранской секте, которую автор называет Lock Wearers (Носящие замки).
Там же прилагается фотография людей из данной секты - которые продевают дужки замков сквозь собственное тело.



К сожалению, больше никакой информации мне найти не удалось. Не сталкивался ли кто-нибудь с упоминанием данного религиозного течения, или кто-то знает направление, в котором стоит искать более подробную информацию?
Фиорентина, Fiorentina

Иранская бухгалтерия - 2014.

Оригинал взят у fioletoviy69 в Иранская бухгалтерия - 2014.
В ту мою первую поездку за доллар давали лишь 28 500 риал (сейчас примерно 39 000). Стоило лишь пересечь азербайджанско - иранскую границу в Билясуаре, как я познал одновременно и дешевезну и гостеприимство Персии...



Считать дальше...Collapse )

Лев Каджаров

Римские и византийские авторы о воинах Сасанидского Ирана.

Оригинал взят у serg_slavorum в Римские и византийские авторы о воинах Сасанидского Ирана.
Аммиан.jpg

Read more...Collapse )

Из книги

Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. Иран III — VII вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях. — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008.

Стр. 321-322.

Лев Каджаров

Священномученик Барбашмин епископ Ктесифона.

Ктесифон1.jpg
Руины дворца шахиншахов в Ктесифоне (Бех-Ардашире).

Барбашмин – святой Ассирийской Церкви Востока, епископ Селевкии – Ктесифона (Бех Ардашира), столицы Персидской империи. Он занял епископскую кафедру в 343 году, после мученической смерти св. Садока (Шахдуста) во времена великого гонения на христиан, устроенного шахиншахом Шапуром II Великим и последовал путём своего предшественника в 346 году. Подобно нескольким епископам Селевкии – Ктесифона св. Барбашмин включён в список предстоятелей Церкви Востока.

История недолгого святительства и мученичества св. Барбашимна отражена в «Церковной Хронике» (около 1280 года) прославленного яковитского историка мафрана Бар – Хебреуса, в трудах «несторианских» летописцев Мари (XII век), Амра (XIV век) и Слибы (XIV век), а также в «Хронике Сиирта». Во всех этих источниках Барбашмина именуют католикосом, хотя данный титул закрепился за предстоятелями Церкви Востока только в V столетии от Рождества Христова.

Летописец Мари повествует следующее:

«Патриарх (католикос) Барбашмин, чьё имя означает «человек с 4 – мя именами» был сыном сестры Шимона Бар Саббаэ и уроженцем Бет – Гармай. Он был человеком выдающегося благочестия и честности. Он был секретно рукоположен в доме верующего из – за сообщений о преследовании Шапура и тайно посвятил нескольких епископов для различных районов. Шапур направил свой удар на священников, считая, что если он уничтожит их, то остальные христиане обратятся к учению магов. В те дни умножились бедствия, и христиане долгое время скрывались в убежищах. Когда же они наконец объявились, призывая имя Христово, то он сначала убил 100 тысяч из них, а потом ещё 30 тысяч. Мар Милес умер мучеником и с ним многие другие епископы. Затем Шапур повелел арестовать патриарха Барбашмина вместе со многими его священниками и диаконами и сказал им, что они не имеют права править без его позволения. После он заковал их. После он заковал его в железо и вверг в темницу вместе с 30 священниками, подверг их жестоким мукам, подвергал лишениям пищи и воды в течении 11 месяцев, так что их тела почернели от длительных страданий. Потом он вызвал его и предложил почести, власть и богатства, если тот станет магом. Но святой муж только посмеялся над его словами и сказал «Чем больше ты христиан убьёшь, тем более увеличится их число». За такие слова он был убит на том же самом месте, где и Шимон бар Саббаэ, и 33 других мужа пострадали вместе с ним. А затем маги стали говорить: «Убийство этих людей в самом деле увеличивает их число». Епископ аль – Ахваза [Хормизд Ардашир] похоронил Барбашмина и его сподвижников недалеко от Гундишапура».

Сообщение Бар – Хебреуса отличается в незначительных деталях, плюс содержит нападки на «еретиков – несториан» (см. выделенное жирным шрифтом):

«После Шахдуста Барбашмин. Это арамейское имя, означающее «человек с четырьмя именами. Он был родом из Бет – Гармай являлся сыном сестры Шимона Бар Саббаэ. Он был тайно избран в Селевкии и посвящён в доме верующего. Он убедил клириков, наставников и епископов сменить своё одеяние и носить мирскую одежду, дабы избежать преследований безбожного Шапура. Много позже, когда преследование подошло к концу и несторианство распространилось на Востоке, те, кто сменил своё одеяние - сменили свою веру. Они отказались вновь носить это древнее священное одеяние, в основном потому что они были отрезаны от остальных христианских народов, у которых монахи свидетельствовали о своём смирении ношением Антониева одеяния. . Он нёс своё служение в течение 7 лет, а затем Шапур прознал о нём и повелел арестовать его вместе с 16 мужами, священниками и мирянами. Их ввергли в темницу и в течение 11 месяцев он пытался убедить их принять верования, обещая многие блага и почести. Но когда они отказались отречься от своей веры, он убил их в Карка д’Ледан в Бет Хузай в 9 день ноября. Епископы не пытались избрать другого предводителя из – за того, что все их предшественники были убиты.


Церковь Востока после смерти Барбашмина оставалась без лидера несколько лет.

Мой перевод статьи из англоязычной Википедии:

https://en.wikipedia.org/wiki/Barba'shmin
Лев Каджаров

Мар Аба I Великий, католикос Ассирийской Церкви Востока.

Mar_Abba_I_the_Great.jpg

Аба I (Мар Аба, Абба Великий) – патриарх и католикос Ассирийской Церкви Востока с резиденцией в Селевкии – Ктесифоне (Бех – Ардашире) столице Сасанидской Империи в 540 – 552 годах.

Аба родился в городе Хала, Месопотамия, в персидской семье, исповедовавшей зороастризм. До своего обращения в христианство был секретарём сатрапа провинции Бет – Гармай (Beth Garmai).



Read more...Collapse )
Тибет, я, фото
  • texnic

Передать коробку в Тегеран на днях, 6 кг

Уважаемое сообщество! Никто в ближайшие дни не летит в Тегеран? Необходимо за вознаграждение привезти в Тегеран небольшую коробку (6кг, 20*30*20 см) с электронными запчастями (диоды, резисторы). Если у кого есть такая возможность, напишите, мне, пожалуйста, или звоните: +7 926 214 3022
Лев Каджаров

Иранский фильм о семи спящих отроках. Асхабуль Кахф. Люди пещеры.



137-й год после рождения Христа (890 лет после возникновения Рима). Филадельфия являлась одной из областей Восточного Рима, в наше время это город Амман, столица нынешней Иордании. Посланники из Рима прибыли в Рим Филадельфию, чтобы сообщить Дикдиянусу - правителю этого города, о ближайшем визите Адриануга* - римского императора в Филадельфию. По этому случаю организовывается большой праздник, переполненный различными видами проявления язычества. Но нашлись люди, которые категорически отказались поклониться выдуманным божествам и призвали остальных людей к поклонению Единому Богу. Преследуемые римскими воинами, они вынуждены были скрыться в пещере, где по воле Всевышнего они уснули и проспали 300 лет

* Примечание: время действия легенды перенесено во времена императора Адриана чтобы согласовать утверждение Корана о 309 годах сна отроков с христианским преданием об их пробуждении во времена правления святого императора Феодосия Младшего (правил в 402-450 годах)

Страна: Иран
Год выхода: 2005
Режиссёр: Фараджоллах Салахшур

В ролях: Джафар Дахкан, Махтаб Керамати, Джиханбахш Султони
Лев Каджаров

Священномученик Симеон епископ Ктесифона.

Симон1.jpg
Мученичество св. Симеона Персидского. Фреска в монастыре Дионисиад (Афон).

Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Евангелие от Марка, глава 12 стих 17)

Святой Симеон (Шимун бар Сабба) – епископ города Селевкии – Ктесифона, столицы Персидской империи, де – факто глава (как столичный епископ) Ассирийской Церкви Востока* в 327/328 – 341/344/345 годах.

Родился в семье красильщика шерсти, отсюда прозвище бар Саббаэ. О ранних годах его жизни сведений не сохранилось. В 316 году Папа бар Аггаи, считающийся первым Католикосом АЦВ,  назначил Симеона своим сослужащим епископом (епископ - помощник, помогавший главному архиерею в управлении епархией).

Служение святителя проходило во времена царствования шахиншаха Шапура II Великого, жестокого гонителя христиан. В период обострения отношений Ирана с Римской империей, где христианство стало государственной религией, Шапур, подозревая персидских христиан в симпатиях к Риму, предпринял попытку насильственного искоренения этой религии.



Read more...Collapse )
My_winter

Любишь/ не любишь соглашение с Ираном

Минималистская и осторожная дипломатическая стратегия президента Обамы вызывала столько критики: в Сирии, Ливии, в Йемене, в отношении Арабской весны, российско-украинского конфликта, Китая, «перезагрузки» с Россией и т.д. Однако американцы смогли добиться успеха с иранцами благодаря ей. Сам президент как-то сформулировал свой принцип «главное, не наделать глупостей».

Любишь/ не любишь соглашение с Ираном

Мой новый материал
Лев Каджаров

Иранский мученик Хуссейн Судманд.

Хуссейн2.jpg

Пастору Хуссейну Судманду иранская религиозная полиция поставила жуткий ультиматум: или он закрывает домашнюю церковь и отрекается от христианской веры, или будет убит. На размышление ему дали две недели. Конечно же, он не мог отречься от Спасителя….

Read more...Collapse )